青春，是冰作的風鈴

 野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。

           ---詩經。《鄭風·野有蔓草》

     昨天刷微博時看到了這個熱搜。

      好奇二千五百年前的春日浪漫什麼，點進去一看文章原來是張含韵唱詩經《鄭風·野有蔓草》的歌。

       《鄭風·野有蔓草》在張含韵的版本前就被譜過曲了，只是不像張含韵版本的曲比較古典，先前版本的就很現代流行曲風，不是我的菜。

       詩經的賞析是這樣解釋《鄭風·野有蔓草》：

       這首詩寫的是非常浪漫而自由的愛情：良辰美景，邂逅麗人；一見鍾情，便攜手藏入芳林深處。恰如一對自由而歡樂的小鳥，一待關關相和，便雙雙比翼而飛。

       難怪詩經的國風篇會被說是古人的戀愛集錦，完全不輸現代人的愛情觀。超奔放的。(*´艸`*)

      《鄭風·野有蔓草》的文字真的很浪漫。能一見傾心不容易啊。😎😎😎😎

註：張含韵版本的《野有蔓草》原唱是劉智晗。2016年11月10日，劉智晗新專輯《野有蔓草》同名歌曲MV全網上線。

(資料來源：https://fanti.dugushici.com/ancient_proses/92 )

譯文

郊野蔓草青青，綴滿露珠晶瑩。有位美麗姑娘，眉目流盼傳情。有緣今日相遇，令我一見傾心。

郊野蔓草如茵，露珠顆顆晶瑩。有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。今日有緣喜遇，與你攜手同行。

解析：

作者：佚名

這是一首戀歌，寫的是牧歌般的自由之愛。《毛詩序》認爲是美好心願的詩意想像，曰：“《野有蔓草》，思遇時也。君之澤不下流，民窮於兵革，男女失時，思不期而會焉。”所謂“思遇時”“思不期而會”，即戰亂的現實男女失時，只有借詩歌表達心願；詩意的滿足背後是現實的缺陷。明代季本認爲是先民婚戀的真實寫照，其《詩說解頤》曰：“男子遇女子野田草露之間，樂而賦此詩也。”今人多從此說，且更明確提出這是一首情詩戀歌。從詩歌意境看，《鄭風·野有蔓草》確是對先民的自由婚戀的賦頌，但是《毛序》對此詩背景的分析，確也不能視爲純粹臆測。《鄭箋》說：“蔓草而有露，謂仲春之月，草始生，霜爲露也。《周禮》：“仲春之月，令會男女。於是時也，奔者不禁。若無故而不用令者，罰之。司男女之無夫家者而會之。”春秋時期，戰爭頻繁，人口稀少。統治者爲了繁育人口，允許大齡未婚男女在仲春時候自由相會，自由同居。《風》詩中許多首詩都反映了這一情況。這首《鄭風·野有蔓草》就是其中一首。